2011年3月9日 来源：光明日报-光明网

2011年2月18日,由中国文化软实力研究中心、人民日报理论部、光明日报理论部、中国社会科学报、中国社会科学网、湖南省委宣传部、重庆市委宣传部联合主办，湖南大学、社科文献出版社承办的第二届中国文化软实力研究高层论坛暨首部《中国文化软实力研究蓝皮书》新闻发布会在京举行。中央政策研究室、中央文献研究室、中央党史研究室、中央编译局、中国社科院、文化部、求是杂志社、中央党校、北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、武汉大学、湖南大学、西南大学等高校领导和知名学者近百人出席了论坛。论坛由中国文化软实力研究中心主任张国祚主持。与会同志从不同角度切入主题，发表演讲，内容丰富，精彩纷呈。本报摘要发表部分专家的演讲观点，以飨读者。

大力提升我国文化软实力

中国社科院常务副院长 王伟光

在经济高速发展、社会更加进步的良好局面下，我们的文化软实力并未得到同步的发展，尤其是文化发展仍存在着诸多的问题和矛盾，这要求我们以更为高远的视野，更为深邃的目光看待我国文化软实力的提升问题。在这里，我提出几点想法，与学界的同仁共勉。

第一，提升中国文化软实力，应以马克思主义为指导，继续丰富和发展社会主义先进文化、和谐文化，建设中华民族共有的精神家园，增强民族凝聚力和创造力。历史证明，唯有马克思主义使中国走上了繁荣富强之路。由此进一步研究怎样发展文化软实力，发展怎样的文化软实力以及把文化软实力提升到什么程度，这些问题解决了，我们就能实现共建中华民族共有的精神家园，增强民族凝聚力和创造力的伟大目标。

第二，提升中国文化软实力，应立足现实，处理好文化发展过程中的各类问题，坚持不懈地丰富中国特色社会主义文化的内涵，推进文化创新，为中华民族的伟大复兴做出新的贡献。目前我们依然面临着诸多需要解决的问题，当中尤其以“如何对待传统文化的问题”最为棘手。我们要弘扬传统文化，但并不是要一味地回到过去，否则陷入文化复古主义的误区；我们要批判传统文化，但不能一味地否定过去，否则就会被拖入文化虚无主义的深渊。

第三，提升中国文化软实力，应继续深入开展文化走出去战略，从而在世界文化强林中赢得国家话语权，弘扬中国文化，使中华文明成为世界文明中的一朵绚丽的奇葩。一是要强化主流文化，壮大主流文化；二是要理好中国文化与西方文化之间的关系；三是要创新文化传播的方式，来推进文化的发展与繁荣，从而在提升文化软实力基础上，为我们国家在国际舞台上赢得国际话语权。

国际形势新变化与西方软实力战略

中国社会科学院副院长 李慎明

当今世界大变革、大调整的根源在于全球范围内富国、富人愈来愈富，穷国、穷人愈来愈穷。特别是国际金融危机仍在深化。不少国家政局不稳，全球社会动荡风险明显上升。冷战结束后，美国打了海湾、南联盟、伊拉克、阿富汗四场小的战争。后两场是胜而不利。所以，美国会更多地依靠自己的软实力搞“和平演变”、“西化分化”。

美国哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟夫·奈主张“通过向软实力投入更多资本来补充军事和经济力量，美国可以重建它应对一些全球严峻挑战所需的框架。这就是真正的巧实力。”

美国当局深知“不战而屈人之兵”之奥妙，它要摆脱自己的危机并生存、发展，当然首要的是要运用自己的“软实力”和“巧实力”：一是运用金融手段逼迫人民币汇率升值，可以造成我们出口锐减、外汇储备大幅缩水，从而使我国企业倒闭，工人失业，进而引发我国的社会动乱。二是利用互联网企图改变我们的价值观念。鼓吹所谓“网络自由”，对中国依法进行的网络信息管理说三道四，声称“限制自由获取信息或侵犯互联网用户基本权利的国家面临着自己与下一个世纪的进步隔绝的风险”，“要利用互联网把美国的价值观送到中国去。”三是组建网络战司令部企图对我展开网络战。除直接攻击我党政军商要害部门外，制造意识形态混乱也是其主要目的。四是通过恶意制造虚假信息在我国策划制造动乱。西藏的“3·14事件”与新疆的“7·5事件”的背后都有以美国为首的西方国家的背景。五是经常动用硬实力进行恫吓，以增强其软实力的收效。美国上述软实力动态，值得重视和研究。

借鉴创新 解决问题

中国文化软实力研究中心主任 张国祚

“软实力”是个很形象很科学的概括，这是约瑟夫·奈的一大创造和贡献。但我们应赋予“软实力”概念以中国的诠释。党中央提出“文化软实力”，这本身就是一种创新，其立意已经超越了约瑟夫·奈对软实力的内涵和功能的界定。因为文化是软实力的灵魂和经纬。没有文化高度的软实力是短视的，没有文化深度的软实力是肤浅的，没有文化包容的软实力是狭隘的，没有文化创新的软实力则是僵化保守的。只有饱含生机魅力、充满睿智、胸襟博大、远见卓识的文化因素，软实力才能真正发挥振奋精神、震撼心灵、启迪智慧、树立形象、凝聚众志的作用。我们党一直非常重视软实力建设，特别是文化软实力建设，只是以前没有称之为“软实力”而已。从总体上来讲，我们的精神文明建设、思想道德建设、优秀传统文化的挖掘、政策和策略的谋划、对外文化的交流、中国形象的宣传，都属于文化软实力建设。例如，我们讲“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，构建社会主义核心价值体系，大力发展文化产业，实现社会效益第一、社会效益与经济效益并举等等，都属于文化软实力建设。为了把软实力做大做强，必须强化问题意识，着力解决突出问题。在充分看到我们已经取得的成绩的同时，必须深入思考研究：如何解决对科学理论的真学、真懂、真信、真用的问题；如何发挥各种媒体的作用，形成合力，以正确的舆论引导民意、稳定社会；如何让各种各类的文学艺术作品成为鼓舞士气、提升智慧、增强全民族实现伟大复兴信心的精神食粮；如何使传统文化中的软实力要素与今日中国国情相结合，与时代精神相结合，与马克思主义相结合，启迪智慧、陶冶情操、凝聚人心、引领社会；如何使社会主义核心价值体系渗透进每个国民的内心世界，成为自己言行的自觉遵循；如何使中国的文化产业在成为国家支柱产业的同时始终牢牢把握正确的政治方向，成为中国占领国际话语权制高点的物质基础和强大平台；如何制定具有远见卓识的政策和策略，使我国在国际交往中既掌握话语权和主导权，又有利于树立中国和平友好、公正负责的国际形象。解决好上述问题之时，就是中国文化软实力真正做大做强之日。

对文化软实力的几点思考

中国人民大学校长助理兼哲学院院长 郝立新

《中国文化软实力研究报告(2010)》的问世和中国文化软实力高层论坛的举办，表明我国在文化研究特别是软实力研究上有新的提升，标志着中国文化研究更加面向现实、面向世界潮流、面向中国问题。这些研究成果对促进中国特色、中国气派、中国风格的文化理论的形成已经或将继续作出积极的贡献。

“文化软实力”概念在中国文化研究领域的被植入、被认同，其意义已经超越了概念本身。也就是说，“文化软实力”不仅是一个概念，它还代表着一种文化研究观念、思维模式，它要求把文化纳入动态研究、功能研究、社会发展战略研究的视野，把文化同民族存亡、国运兴衰、社会协调持续发展联系起来加以研究。

文化软实力的核心和灵魂就是包含在文化中的社会发展理念、价值观念、民族精神的力量。文化的影响力最突出地表现在一定的价值观念上。在文化建设中，应注意培育和发展正确的社会发展理念和人生价值观念，弘扬民族精神，积极引导社会和人生协调发展。

从世界范围和国际竞争力的角度看，强大的文化软实力应体现在文化对于民族和人心的凝聚、对于经济政治和社会发展的推动、对于社会稳定的维护、对于国际形象和魅力的塑造等方面发挥出的实际力量。

要提升文化软实力，有赖于正确认识解决好四个关系：一是文化与教育的关系；二是文化与宣传的关系；三是文化与大众的关系；四是文化与文化产业的关系。

文化软实力研究前景广阔

湖南大学党委书记 刘克利

提升国家文化软实力，扩大国际影响力，是当代中国高校义不容辞的责任。因此，为卓有成效地开展好文化软实力研究，湖南大学主要着力抓好以下工作。一是领导班子统一思想，高度重视文化软实力研究。二是加强体制机制和队伍建设，成立了“中国文化软实力研究中心”，形成了一支学科齐备、专兼结合、实力雄厚的研究队伍。三是提供和创造各种必备的有利条件，鼓励中心着眼于党和国家事业发展的全局，多研究具有重要理论价值和实践意义的课题，多出优秀成果。中心成立不到一年，便先后承担了国家社科基金委托项目、新闻出版总署“十二五”重点规划、《中国文化软实力研究》蓝皮书等有分量、有影响的重要任务，并成功举办了两届中国文化软实力研究高层论坛。

今后，湖南大学将进一步加大中国文化软实力研究中心建设的力度，努力将中心建设成为中国文化软实力研究领域的科研中心、学术中心、信息中心、数据中心、交流中心和人才培养中心，争取成为具有一定国际影响力的权威研究机构。

提升文化软实力的着力点

中央编译局局长 衣俊卿

我国文化的发展正在呈现出方兴未艾的良好态势和更加广阔的前景。然而，从国家安全、社会发展、民族复兴的战略高度来审视，我们必须提出一个深层次的问题：目前的文化事业繁荣和文化产业发展是不是就等同于文化软实力的全面提升？我们发现，无论在实践发展、社会生活还是学术研究的层面上，都存在着把“文化服务”、“文化产品”、“文化产业”混同于“文化软实力”的倾向。例如，人们习惯于用电影票房价值、电视广告收入、图书销售码洋等作为衡量文化软实力的尺度。我以为，这种认识是有问题的。

我的基本看法是：文化事业繁荣产业发展是提升文化软实力的必要前提和坚实基础，但还不是文化软实力本身；换言之，在文化的发展中，也存在着“硬实力”和“软实力”的区分。价值观、理论影响力、文化感召力、精神动力、智力支持、思想保证、道德规范、纪律约束等范畴属于文化软实力；而文博、广电、电影、图书、信息及城乡文化场所等文化服务，以及丰富多彩的文化产品，还只是文化的物化形态的“硬实力”，它们可以直接满足第一个层面文化惠民的需求，但对深层的文化软实力的提升则只是提供了基础和前提条件。应当以日益健全的公共文化服务和日益丰富的文化产品等文化“硬实力”为基础，自觉地提升文化的“软实力”，其根本的着力点应当是两个：一是“向内的”着力点，即“以文化人”，“文化天下”，使文化内化为个体的内在素质和精神价值世界；二是“向外的”着力点，即文化传播，文化强国，提升我国在世界上的文化吸引力和价值影响力。我想，这两个方面应当是文化软实力的基本内涵。显而易见，无论在“向内的”还是在“向外的”方向上，提升文化软实力都是十分艰巨的任务。毫无疑问，雄厚的经济实力、综合国力和国际地位有助于这种文化软实力的提升，但是必须实施更加自觉的、合理的国家文化战略，才能保证文化软实力的实质性增长。

中国文化软实力研究的路径

教育部社科司司长 杨 光

我认为，当前和今后一个时期，中国文化软实力研究，要从四个方面着力。

一要把建设社会主义核心价值体系作为中国文化软实力研究的根本。文化软实力具有鲜明的意识形态属性。研究中国文化软实力，必须坚持以马克思主义为指导，以社会主义核心价值体系为灵魂和根本。

二要把解放和发展文化生产力作为中国文化软实力研究的关键。提升国家文化软实力，必须深化文化体制改革，加快发展文化产业，进一步解放和发展文化生产力。

三要把弘扬优秀传统文化作为中国文化软实力研究的基础。中华文化博大精深、源远流长，文化遗产异彩纷呈、丰富多样，是提升国家文化软实力取之不尽的思想源泉。

四要把加强国际文化交流作为中国文化软实力研究的重点。研究中国文化软实力，必须加强与世界各国的文化交流，不断扩大中华文化的国际影响力。

湖南大学中国文化软实力研究中心成立一年多来，集中湖南大学相关学科的力量和优势，凝聚了一批有志于文化软实力研究的专家学者，从理论和实践的结合上不断深化研究，组织开展学术交流，有效推动了中国文化软实力研究。我们将一如既往地关注研究中心，全力支持其不断发展壮大，取得更多高质量的学术研究成果。

要重视美国对华软实力战略

清华大学当代国际传播研究中心主任 李希光

美国国务卿希拉里前几天在乔治·华盛顿大学发表了演讲。她透露，美国政府的核心使命就是冲破中国互联网火墙，用网络手段推翻更多的独裁国家，2011年为此将投入2500万美元，不久将开设中文推特。

希拉里的讲话集中体现了美国的信息战和软实力战略的基本思路。早在10年前美国国防部就委托兰德公司完成了美国全球软实力战略报告《美国信息新战略：思想战的兴起》。该报告建议，在世界各地扩张网络连接，特别是把网络连接到那些不喜欢美国思想观念的国家，确保美国的价值观念、行为准则、道德标准得到它国的分享、认同、采纳并渗透到这些国家的制度建设中。

兰德公司和希拉里讲话警示我们：当今国际政治斗争已不限于军事斗争，更体现在网络空间战、信息空间战和思想空间战；中国只有坚持中国特色社会主义理论体系，创新一种能够为全球分享的新知识、新思想、新模式，才能在一个完全开放的网络世界里不受制于它国。

中国特色社会主义和文化力量研究

中央政策研究室原副主任、中国文化软实力研究中心学术委员会主任 卫建林

中国文化力量研究，成为近几年来的一个热门话题。我们研究的是文化力量、中国文化力量、中国特色社会主义文化力量问题。

文化发展有自己的规律。文化是政治和经济的反映，又反作用于政治和经济。既要研究文化怎样反映政治和经济，又要研究文化怎样反作用于政治和经济。

中国文化有自己的规律。中国历史悠久、幅员辽阔、人口众多，各民族文化数千年交融而形成中华民族的文化，与国家的长期统一格局相适应。中国历史上有过百家争鸣，也有过独尊儒术，文化中既有民主性精华，也有封建性糟粕。现在时代前进，社会体制变迁，在新的实践活动的基础上，历史地科学地分析文化现象，充分肯定、继承民主性精华和来自人民大众的文化，积极倡导和支持人民的新的文化创造，已经成为历史本身的要求。这才是中国文化力量的主流。

中国特色社会主义文化有自己的规律。中国特色社会主义文化，作为新民主主义文化发展的继续，是民族的、科学的、大众的文化，是马克思主义指导的、社会主义性质的文化。所谓民族的，就是坚持国家独立和民族主权；所谓科学的，就是要求反对一切迷信和僵化——从对自己文化的迷信和僵化到对外来文化的迷信和僵化，主张实事求是、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理；所谓大众的，是说它不是占人数极小比例的所谓精英的自娱自乐、自吹自擂，而应该为全民族中百分之九十以上的人民大众服务，并逐渐成为他们自己的文化。

中国特色社会主义文化，是当代中国文化的主流和其中最具生命力的部分。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力——这种中国共产党人的认识论和工作方法，中国共产党人的思维方式和生活方式，真正是中国特色社会主义文化的精髓和力量源泉。

五四运动对文化软实力建设的启示

中央文献研究室副主任 李 捷

在中国文化软实力建设中，认清时代发展潮流和历史发展的总趋势，在时代与历史发展的交汇点上，牢牢把握建设的总方向，对国家和民族发展来说至关重要。

所以，我想从五四运动以来中国先进文化的发展方向的角度，谈一谈中国文化软实力建设的走向问题。五四运动以来中国思想文化发展的第一条线索是通过发展新民主主义的文化，以社会主义的先进文化来变革封建文化，通过逐步确立中国化的马克思主义的国家主流意识形态来取代以儒学为代表的封建国家主流意识形态的历史过程。

与此同时，中国共产党人清醒地认识到对于传统思想文化，并不是简单地一打就可以了之的，在提出要实现“马克思主义的中国化”口号的同时，提出了“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结”的历史任务。

上述这两条线索同时存在，密切联系。其中，确立马克思主义的指导地位是基本前提。但是还必须很好地继承中华民族历史上的一切优秀文化遗产和人类历史上一切优秀文化遗产。

这两条线索为我们展示了中国先进文化建设的两大历史任务。党的十七大提出提高国家文化软实力实际上就是实现第二个历史任务的继续。

在新世纪新阶段，在大力加强中国文化软实力建设中间，如何保证马克思主义的指导地位，很好地解决“两个继承”呢？我以为要同时重视推进以下几点：一是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，关键是真学、真信、真懂、真用；二是继续推进社会主义核心价值体系建设，关键是入脑、入心、树榜样、见行动；三是系统地吸收包括儒学在内的中华传统文化当中具有时代性、人民性、普遍性的文化精华，关键是如何很好地为马克思主义中国化服务，为社会主义价值观念、道德观念、行为规范公众化服务；四是大胆借鉴和吸收人类一切优秀文化遗产，关键是大力提高当代中西文化交流与对话的有效性、时效性，大力提高中华文化的国际亲和力、传播力和影响力。

加强软实力建设任重道远

中国社会科学网总编辑 周溯源

人类文明是以文化为标志的，历史证明，文化不只是国力的重要组成部分，而且是其灵魂。自从马克思主义传入中国之后，中国有了最科学最先进的革命文化，带来了全面的变化。文化决定着国家的命运。事实昭示我们，民族要振兴，务必抓好先进文化的建设，务必加强文化软实力的建设。

毫无疑问，从事社会科学工作，在文化软实力第一线工作，使命光荣责任重大。我所在的中国社会科学院中国社会科学网，就是一个文化创新工程，已于2011年1月1日成功上线。中国社会科学网的宗旨是，为中央给社科院的“三个定位”服务，宣传好中国社会科学院，宣传好中国社会科学，宣传好中国创新成果，宣传好中国文化软实力，宣传好中国，为中外网民提供健康优质的精神食粮，掌握话语权，发出中国的声音，展示13亿人民的风貌和前进步伐。

大学文化软实力与大学精神

北京大学党委副书记 杨 河

文化是国家的软实力，大学文化是国家软实力极其重要的部分。因为大学文化不仅积淀和传承着国家、民族的文化，而且创造和引领着国家、民族的未来文化。

大学文化软实力精髓是大学精神。不同大学的发展历史不同，所形成的文化特点也会不同，大学精神难免各有所异。一个多世纪来，北京大学始终与民族共命运，与时代同进步，走过了不平凡的历程。蔡元培的大学文化改革，使北京大学成为新文化运动的中心、“五四”运动的策源地，成为马克思主义最早传播和中国共产党早期活动重要基地。“思想自由、兼容并包”的学术研究精神，“爱国、进步、民主、科学”的民族复兴精神和“常为新”的社会批判精神孕育而成，构成了北京大学精神的主流。

新中国建立以后，特别是改革开放以来，北京大学逐步形成“追求真理、追求卓越、培养人才、繁荣学术、服务人民、造福社会”的精神理念，为积累、孕育和发展国家文化软实力做出应有的贡献。现在，北京大学正积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮，努力构建百花齐放、百家争鸣、尊重差异、包容多样、坚持真理、修正错误、鼓励创新、宽容失败、以人为本、和谐发展的校园文化，以使北京大学精神更加发扬光大。

儒家人文信仰与中国文化软实力

湖南大学岳麓书院院长 朱汉民

中国的发展除了经济、军事等硬实力的强大以外，还需要文化软实力进一步提升。考虑到文化自身的延续性、中华民族固有的传统情感以及民族传统的言说方式等因素，重建传统儒家人文信仰是解决中国人信仰危机的必然途径。

其一，重建儒家人文信仰有助于安顿中国人的个体生命。儒学为“身心性命之学”与“安身立命之学”，它对于解决今天中国人生命无处安顿的状况具有非常重要的意义。

其二，重建儒家人文信仰有助于重建中国人的社会道德，这已成目前中国的当务之急。

其三，重建儒家人文信仰有助于重塑中华民族的民族精神。民族精神是一个民族自我认同的核心内容，民族精神体现在一个民族的文化中。重建儒家文化信仰对于重塑中华民族的民族精神，增强中华民族的认同感和凝聚力具有重要意义。

其四，重建儒家人文信仰有助于提高中国的国际吸引力和影响力。中华优秀的传统文化尤其是儒家文化是我国文化软实力的基因所在。继承和弘扬传统文化将有助于中国建设成为文化大国及进行文化传播，从而扩大中国的国际吸引力和影响力。

发展文化产业与提升文化软实力

文化部政策法规司司长 韩永进

党的十七大和十七届五中全会强调，要提升国家文化软实力。作为文化软实力的重要组成部分的文化产业，已经正好走过了十年发展之路。这是一条理论创新、文化产业地位作用显著提升之路；一条两翼齐飞、文化事业和文化产业协调发展之路；一条充分发挥市场机制作用和政府宏观调控有机结合的发展之路。

中国特色社会主义文化产业十年发展之路，是一条文化事业和文化产业比翼双飞之路，这是最具有“中国特色”的文化发展道路。因为在社会主义市场经济体制下，我们的文化具有双重属性，一方面具有意识形态属性，另一方面具有产业属性。我们党在理论上的一大创新就是根据社会主义文化的双重属性将文化区分为文化事业与文化产业两个方面，坚持文化事业和文化产业协调发展，坚持文化事业和文化产业双轮驱动、两翼齐飞。

纵观中国文化产业十年的发展，我们可以看到一方面市场机制充分发挥了作用，另一方面政府又充分发挥了其职能，适时进行了宏观管理，推动了文化产业的发展。

文化软实力理论建设要形成“中国话语”

武汉大学社科院常务副院长 沈壮海

约瑟夫·奈所谓之“软实力”，目的在于维护美国霸权主义地位，即以“拉拢”、“诱导”的办法，以影响他国思维，使“人随我欲”、使之“服从美国”，从而“达己所愿”的能力。而我们显然与此截然不同。

在对“软实力”概念及其基本内涵的运用上，当下国内的研究，已经越来越从“跟着说”、“杂着说”，走向“自己说”。“跟着说”，即跟着约瑟夫·奈关于软实力的基本界说及理论思维探讨中国的文化软实力问题；“杂着说”即将约瑟夫·奈软实力之论与我们自己的解说混而论之。“跟着说”无疑易于掉入约瑟夫·奈“软实力”论诸多的理论陷阱；“杂着说”显然也无法为众说纷纭的探讨提供基本的、一以贯之的理解，进而影响文化软实力建设的实践推进。

本届文化软实力研究高层论坛已经较好地体现了“自己说”。中国的文化软实力建设，需要我们在理论上“自己说”，形成“中国话语”；需要我们更深层次地思考，在文化软实力问题上，我们应当说什么？我们应当如何说？在此基础上，形成国家文化软实力建设的战略部署与科学路径，并能有效应对西方在“软实力”领域的挑战。

文化软实力的两种区隔

中国艺术研究院院长助理、文化发展战略研究中心主任 贾磊磊

软实力、文化软实力构成了软实力理论两个内涵和宗旨明显差异的命题。

软实力——最早是约瑟夫·奈提出的，“是通过吸引、而非强迫或收买的方式来达到自己目的的能力”，并归之于三种主要资源：能对他国产生吸引力的文化；能真正实践的政治价值观；能被视为具有合法性和道德威信的外交政策。需指出：这其中也包含霸权、权威的隐义，因为在英语里都是一个词Power。

文化软实力——我们今天所强调的“文化软实力”主要是指那些在社会文化领域中具有精神的感召力、社会的凝聚力、市场的吸引力、思想的影响力与心理驱动力的文化资源。对文化软实力的提升，我们的着眼点落在文化建设上，更注重主流文化自身的积极建构，文化产业与文化事业的繁荣与发展。这是十七大报告中提出的文化发展战略思想，带有鲜明国家意识形态属性，是我国政体的文化显现以及国家利益的独特呈现方式。在这个层面上提升软实力首先确定的是我们所践行的社会制度所具有的“制度实力”；其次是那些在文化产业的核心层面上代表国家文化力量的产业集团的发展趋向。

当代中国文化软实力的内涵及其提升

中央党校马克思主义理论教研部副主任 韩庆祥

文化软实力体现在政治层面，就是一个政党倡导的意识形态的感召力和创新力。提升我国文化软实力，从要求上，党的执政理念要有利于维护人民根本利益；从内容上，就要坚持以人为本。文化软实力体现在国家层面，就是一个国家的发展理念、发展战略和发展模式的竞争力。文化软实力体现在民众层面，就是一个国家的民众的民族精神与人格类型的进步性。要提升文化软实力，就要在民族精神上树立坚定的理想信仰；在共同价值观上强调尊重、平等；在思维方式上确立创新思维。

一个国家的文化软实力也体现在公民个体的素质上，每个人都要提高学习能力，具有不懈追求、开拓进取的钢铁般意志。

一个国家的文化软实力还体现在国家之间的文化比较优势上。提升我国文化软实力，既要注重汲取和发扬我国传统优秀文化的精华，也要注重提升公民对共同体文化的认同，提升其核心竞争力。

“唱读讲传”与国家文化软实力

中共重庆市委宣传部常务副部长 周 勇

重庆正在广泛开展“唱红歌，读经典，讲故事，传箴言”的群众性精神文化活动，产生了积极广泛的社会影响。这是我们探索提升中国文化软实力的重要尝试。

重庆市开展“唱读讲传”活动是希望为社会主义核心价值体系建设找到一个 “虚工”“实做”的创新平台。重庆的“唱读讲传”既是传统，又是创新，是马克思主义中国化、时代化、大众化方面的有益探索。

重庆市开展“唱读讲传”活动是努力为增强中国文化软实力探索有效途径。文化在软实力建设中具有决定性作用。重庆“唱读讲传”以亲近的方式增强了文化经典的吸引力、价值认同的亲和力、民族精神和时代精神的凝聚力、理论思维和舆论引导的熏陶力、英雄人物和国民形象塑造力及影响力。

重庆市开展“唱读讲传”活动是在精神文化领域里贯彻落实科学发展观的一个具体举措。科学发展观的核心是以人为本，人的物质需要和精神需求同等重要，随着“唱读讲传”的开展，重庆人的积极性创造性被极大地调动起来。

推动文化产业成为国民经济支柱性产业

中共湖南省委常委、宣传部长 路建平

中国文化软实力研究，要为中国文化软实力建设服务。如何，是个十分重要的课题。文化产业成为支柱性产业，应具备五个条件：产业增加值占GDP的比重达到5% 以上；产业资源和要素向优势企业和优势业态集中，形成科学合理的产业组织网络；文化产业能不断扩大就业、带动创业；资源消耗低，环境污染少，经济回报高，有利于优化经济结构和产业结构；能不断激发购买潜力，拉动居民消费。我国文化产业完全能够成为国民经济支柱性产业。北京、湖南等6个省市文化产业增加值占当地GDP比重均已超过5%，对经济发展的贡献日益突出。我们党已经形成了科学的文化产业发展理念，出台了扶持文化产业振兴的一系列政策。湖南省高度重视，已明确把文化创意产业列入湖南七大战略性新兴产业之一。特别是，大力发展文化产业，既有国内文化消费需求又有国际文化市场空间。

加快发展文化产业必须选择科学路径。一是面向市场、遵循规律，走现代产业之路。进一步培育合格的文化市场主体，加快完成国有经营性文化单位转企改制。加快推动已经转企改制的文化企业建立现代企业制度。着力建设合格的文化企业家队伍，培养一大批懂经营、善管理的人才，进入文化产业领域。二是瞄准前沿、提质升级，走科技创新之路。着眼科技成果转化中已经和正在形成的新兴文化业态，赢得文化产业发展的主动权。着力提高文化企业装备制造水平和文化产品科技含量。重视内容创新、产品创新。三是拓宽渠道、转变方式，走资本运作之路。重视直接融资与间接融资，提高经营管理水平。推动文化企业与金融机构对接，开辟促进文化产业快速发展的新路径。